El puertorriqueño vago y fiestero: imaginarios de la idiosincracia y las idiosincracias puertorriqueñas

23/01/13, 13:08

Hoy accedí a la página en línea del periódico Primerahora y para mi sorpresa, la noticia principal informaba sobre el alquiler de boricuas para animar fiestas. con el título nada más no había que esperar otra cosa: la representación de los puertorriqueños como borrachones, fiesteros, promiscuos, pero que conste, diferentes a los propios mexicanos. Mientras a ellos se les paga por cortar la grama, a nosotros se nos paga por hacer fiesta.

Lo más indignante de todo el caso es que hasta la fecha busco y busco el origen del creador de la “compañía de alquiler de puertorriqueños” y los hallazgos se limitan a periódicos que reportan la noticia o el video en youtube subido por “crabimosi”. ¿A qué se debe esta construcción del puertorriqueño vago y fiestero? Un posible rastreo puede remontarnos al siglo XIX, que durante la gobernación de Miguel de la Torre, se recurrió al ocio para desviar a los puertorriqueños de los problemas de la isla y disipar las ideas separatistas que pudieran cuajarse. O el notorio Régimen de la Libreta bajo Juan de la Pezuela, con el objetivo de perseguir la “vagancia” que caracterizaba a los puertorriqueños.

El problema de todo este imaginario construido sobre el puertorriqueño es que ha persistido, cosa que es necesario atajar. Si la cultura y la historia no son estáticas, ¿por qué hacemos de nuestra “idiosincracia” como un sistema de valores fijo? Este tema, aunque no es nuevo, merece continuidad en su discusión para beneficio de los puertorriqueños y romper con los mitos de lo que es “ser” puertorriqueño.

http://www.huffingtonpost.com/2013/01/17/rent-a-rican-video-controversy_n_2498601.html