Programa

PERCEPCIÓN, NATURALEZA Y MUNDO

PROGRAMA:

MIÉRCOLES 18.05.

10:00h. Conferencia:

La evidencia en la antigüedad [The Evidence in Antiquity]. Javier Aoiz (U. Simón Bolívar).

11:45h. Pausa

12:00-14:00. Ponencias:

- Percepción y teoría de la acción en Platón [Perception and Theory of Action in Plato]. Olga Colmenares (U. Simón Bolívar)

- La percepción como criterio en Epicuro [Perception as Criterion in Epicure]. Rafael Hernández (U. Simón Bolívar)

- Génesis y anatomía de la conciencia en Hierocles [Genesis and Anatomy of Conscience in Hierocles]. Deyvis Deniz Machín (U. Simón Bolívar)

17:00h. Ponencias:

- Fenómeno, preconcepciones y acción en Sexto Empírico [Phenomenon, Preconception and Action in Sixto Empiricus]. Manuel Vásquez Villavicencio (Univ. Simón Bolívar).

- Avicena y el análisis de los sentidos internos: Estimación (Wahm) e intención (Ma’nā) [Avicena and the Analysis of the Internal Senses. Estimation (wahn) and Intention (Ma’an)]. Ángel Poncela (U. Salamanca).

- Rousseau y la crítica intencional al sensualismo [Rousseau and the Intentional Criticism of Sensualism]. Iago Ramos (U. Salamanca).

18:45: Pausa

19:00-21:00. Conferencia:

La percepción social del medio ambiente: disociaciones y peligros. [Social Perception of the Environment: dissosciations and dangers ]. Luciano Espinosa (U. Salamanca).

JUEVES 19.05.

10:00: Conferencia:

Ah, Achab! Vedere mancanze [A, Achab, Real Needs]. Clotilde Calabi (U. degli studi di Milano).

11:45: Pausa

12:00-14:00: Conferencia:

Phänomenologie und Philosophie der Wahrnehmung [Fenomenología y filosofía de la percepción]. Lambert Wiesing (U. Jena – Alemania).

17:00h Ponencias:

- Sobre la tesis nietzscheana de la voluntad de poder como tesis acerca del carácter esencial de lo real [On the Nietzschean Thesis of the Will of Power as Thesis of the Real]. Jorge Alfonso Gallo (Univ. Aguascalientes).

- Proyecto de comunicación. La pregunta por el ser como crítica a la relación sujeto-objeto como modo privilegiado de conocimiento [Communication Project: The Question of the Being as Criticism of Subject-Object Relationship as a Privileged Form of Knowledge]. Dune Valle, (U. Salamanca).

- El Ojo y el Espíritu: pintura y metafísica en el último Merleau- Ponty [Eye and Mind: painting and Metaphysics in the Latter Merleau-Ponty]. Antonio Bentivegna (U. Salamanca).

18:40h. Pausa

19:00-21:00 Conferencia:

Algunas reflexiones acerca cuestiones de método, inmanencia y evidencia en la filosofía moderna [Some Reflections about aspects of Method, Immanence and Evidence in Modern Philosophy]. Gustavo Sarmiento (U. Simón Bolívar).

VIERNES 20.05

10:00 Conferencia: Disyuntivismo, fiabilismo y coerción del mundo [Disyuntivism, Reliability and Coercion of the World]. Reynner Franco (U. Salamanca)

11:45: Pausa.

12:00-14:00 Ponencias:

- La conciencia histórica e intrahistórica en Miguel de Unamuno [Historical and intra-historical consciousness in Unamuno]. Emanuel Maroco Dos Santos (U. Salamanca – FTC Lisboa).

- Mentes y Mundo, o por qué hay dos variedades de conocimiento [Minds and World, or Why there are Two Varieties of Knowledge]. Mario Gensollen (U. Aguascalientes).

- El nuevo cogito de E. Sosa: Juicio e imagen en la geografía lógica del sueño [The New Cogito of E. Sosa: Judgment and Image in the Logic Geography of Dreams]. Modesto Gómez Alonso (U. Pontificia de Salamanca).

17:00: Conferencia:

Visibilidad, invisibilidad y evidencia: reflexiones alrededor de la percepción en Merleau-Ponty [Visibility, Invisibility and Evidence: Reflections around Perception in Merleau-Ponty]. Sandra Pinardi (U. Simón Bolívar).

18:45h. Pausa.

19:00-21:00. Conferencia de clausura:

Percepción y atención. Una aproximación fenomenológica [Perception and Attention. A Phenomenological Approximation]. María del Carmen Paredes (U. Salamanca).

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Conferenciantes:

LAMBERT WIESING. Catedrático de Teoría de la Imagen y Fenomenología en la Universidad Friedrich-Schiller de Jena (Alemania). Ha sido Presidente de la Sociedad Alemana de Estética (2005-2008), de la que actualmente es Vicepresidente. Autor, entre sus numerosas obras, de: Philosophie der Wahrnemung Modelle und Reflexionen (2002), Artifizielle Präsenz. Studien zur Philosophie des Bildes (2005) y Die Sichtbarkeit des Bildes (1997) y de un centenar de artículos de impacto internacional. Editor alemán de las obras de D. Hume y Merleau-Ponty.

MARÍA DEL CARMEN PAREDES. Catedrática de Metafísica y Teoría del Conocimiento de la Universidad de Salamanca. Presidenta de la Sociedad Española de Estudios sobre Hegel y de la Sociedad Castellano-Leonesa de Filosofía. Directora del grupo de investigación “Ser, conocimiento, cultura y ecología”. Miembro del comité científico de la Hegel-Gesellschaft (Berlín) y Hegel-Studien. Líneas de investigación: Hegel, fenomenología, escepticismo, filosofía de la mente. Ha impartido cursos y seminarios en las Universidades de Poitiers, Toulouse, Génova, México D.F., Málaga, Barcelona y Sevilla. Entre sus publicaciones destacan: Percepción y lenguaje (1988); Metafísica y epistemología (1996); Mente, conciencia y conocimiento (2001); Intencionalidad, mundo y sentido (2003); Fenomenología y ontología (2004); Heidegger and Plato: Reading Heidegger in Plato´s Cave (2005); Hegel’s Critique of Kantian Empiricism (2005); Teorías de la intencionalidad (2007); Merleau-Ponty y la fenomenologia (2008).

SANDRA PINARDI. Profesora Titular y Directora del Departamento de Filosofía de la Universidad Simón Bolívar. Especialista en estética y antropología cultural. Miembro de Sociedad Venezolana de Filosofía, Latin American Studies Association, International Association for Phylosophy and Literatura y la Asociación Internacional de Estética. Coordinadora en Venezuela del Grupo de Investigación Filosófica USB-USAL. Entre sus publicaciones destaca La idea moderna de obra de arte (Caracas, 2009) y “Politics without a subject” (Friburgo, 2006).

CLOTILDE CALABI. Profesora Titular de Teoría del Lenguaje y de la Mente de la Università degli Studi di Milano. Especialista en teoría intencional de la percepción. Ha sido profesora visitante en las universidades de California at Berkeley, Neuchatel y California at Irvine. Es editora del European Journal of Analytic Philosophy y autora de Filosofia della percezione (2009), The Choosing Mind and the Judging Will. An Analysis of Attention (1994) y “Perceptual Salience” (en D. Woodruff (Ed.) Phenomenology and Philosophy of Mind, OUP, 2005).

LUCIANO ESPINOSA. Profesor Titular de Filosofía de la Naturaleza de la Universidad de Salamanca. Miembro fundador del Seminario Spinoza en España. Su investigación se ha centrado en el pensamiento de Spinoza y en el campo de la Filosofía de la naturaleza, abordada en relación con la Teoría de la Complejidad y la Ética medio ambiental. Entre sus diversas publicaciones cabe señalar: Spinoza: naturaleza y ecosistema (1995); “La evolución como síntesis de naturaleza e historia” (en: Thémata 24, 2000), “Filosofía de la naturaleza y ecología social” (2000); “Naturaleza: modelos, metáforas y consecuencias prácticas” (2004); y “La vida global (en la eco-bio-tecno-noos-fera)” (en: Logos 40, 2007), “El nihilismo virtual en la sociedad hipertecnológica” (2007 “Naturaleza e historia hoy: la crisis ecológica” (2011).

GUSTAVO SARMIENTO. Profesor Titular de Filosofía de la Naturaleza, Filosofía Política y Ética. Destacado investigador venezolano sobre ciencia y metafísica en la modernidad. Ha participado en el International Visitor Program of the United States Information Agency. Miembro del Consejo Académico de la Biblioteca Immanuel Kant. UAM, UNAM y FCE, México Albuquerque, E.E.U.U. y de The Latin American Institute and Latin American Programs in Education, (1991). Ha sido coordinador del Postgrado en Filosofía de la Universidad Simón Bolívar (2006-2008). Miembro del Comité de Redacción de la Revista Venezolana de Filosofía. VI Premio de Investigación Filosófica Federico Riu, (2000). Entre sus publicaciones destaca: La Aporía de la División en Kant (Caracas 2004) y los artículos “En torno a las doctrinas acerca de las fuerzas de la materia…” (Apuntes Filosóficos, 2008), y “On Kant’s definition of the monad in the Monadologia physica of 1756.” (en Kant-Studien 96, 2005).

JAVIER AOIZ. Profesor Agregado de Filosofía Antigua en la Universidad Simón Bolívar. Redactor de la Revista Venezolana de Filosofía. Premio Nacional Federico Riu a la Investigación Filosófica (2006). Miembro fundador de la Sociedad Venezolana de Fenomenología y de la Asociación Latinoamericana de Filosofía Antigua. Miembro del Centro de Estudios Clásicos (CECLA). Entre sus publicaciones destaca el volumen Alma y tiempo en Aristóteles (2007) y los artículos “Aisthêsis en Ética a Nicómaco” (Apuntes Filosóficos, 30, 2007) y “No hay tiempo sin cambio…” (Apuntes Filosóficos Nº. 27, 2005).

REYNNER FRANCO. Profesor de Teoría del Conocimiento y Teoría de la Percepción en la Universidad de Salamanca. Miembro de la junta directiva de la Sociedad Castellano Leonesa de Filosofía y de la Sociedad Española de Estudios sobre Hegel (2005-2010). Coordinador en España del Grupo de Investigación Filosófica USB-USAL. Líneas de investigación: Inferencialismo, intuicionismo e intersubjetividad. Entre sus publicaciones destaca el volumen Lógica subjetiva y sistema de relaciones, (Bern 2007) y los artículos “Ontologie des Lebens als unmittelbare Wahrheit des Denkens” (Hegel-Jahrbuch, Berlin, Akademie-Verlag, 2007, 206-213); “O trânsito vida-conhecer na Ciência da lógica de Hegel” (Boa Vista, 2010).