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	<title>InVito &#187; Filosofía</title>
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	<description>El blog de la Biblioteca Francisco de Vitoria</description>
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		<title>Philpeople : directorio y red social para filósofos</title>
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		<pubDate>Thu, 31 May 2018 08:06:44 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Francisco J. Sáenz de Valluerca López</dc:creator>
				<category><![CDATA[Filosofía]]></category>
		<category><![CDATA[Recursos]]></category>
		<category><![CDATA[Directorios]]></category>
		<category><![CDATA[Filósofos]]></category>
		<category><![CDATA[Philpeople]]></category>

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		<description><![CDATA[La PhilPapers Foundation con el apoyo de la American Philosophical Association lanza la versión beta del directorio y red social para filósofos Philpeople. Las características principales de Philpeople son: 1.- Perfiles personalizados para cada filósofo, incluyendo listas de obras publicadas que pueden ser personalizadas por el autor, y elementos gráficos. 2.- Un exhaustivo directorio de [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><a href="https://philpeople.org/" target="_blank"><img class="alignleft" style="margin: 10px" alt="logo philpeople" src="https://philpeople.org/assets/front-page/ppl-logo-046a1cea258ae9e5e57b033c961ee45bf10cba19236ea9571288b171e581cf57.svg" width="198" height="238" /></a>La <a href="https://philpapers.org/foundation" target="_blank">PhilPapers Foundation</a> con el apoyo de la <a title="APA" href="https://www.apaonline.org" target="_blank">American Philosophical Association </a>lanza la versión beta del directorio y red social para filósofos <a title="Philpeople" href="https://philpeople.org/" target="_blank"><strong>Philpeople</strong></a>. Las características principales de <strong>Philpeople</strong> son:</p>
<p>1.- Perfiles personalizados para cada filósofo, incluyendo listas de obras publicadas que pueden ser personalizadas por el autor, y elementos gráficos.</p>
<p>2.- Un exhaustivo directorio de departamentos de filosofía, con estadísticas para cada departamento</p>
<p>3.- Un potente motor de búsqueda para buscar en la base de datos de filósofos de PhilPeople por materia, lugar, posición académica y datos demográficos (sexo, etnia)</p>
<p>4.- El canal de noticias, un sistema de redes sociales que permite seguir las publicaciones, convocatorias, actualizaciones, recomendaciones, blog posts y otras actividades de filósofos.</p>
<p>5.- El radar: una herramienta para encontrar a gente que está viajando cerca de tí, y para anunciar tus propios viajes.</p>
<p>6.- Una función para sesiones de discusión que permite compartir un artículo para su discusión entre la gente que se desee, con comentarios extensivos en la pantalla y herramientas para la discusión en grupo.</p>
<p>Philpeople se une a otras herramientas de la Philpapers Foundation, como la bibliografía <a href="https://philpapers.org/" target="_blank">Philpapers</a>, el repositorio <a href="https://philarchive.org/" target="_blank">PhilArchive</a>, el buscador de empleo <a href="https://philjobs.org/" target="_blank">Philjobs </a>o el buscador de eventos <a href="https://philevents.org/" target="_blank">Philevents</a>.</p>
<p>&nbsp;</p>
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		<title>PhilArchive : repositorio para trabajos de filosofía</title>
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		<pubDate>Tue, 07 Nov 2017 16:27:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Francisco J. Sáenz de Valluerca López</dc:creator>
				<category><![CDATA[Filosofía]]></category>
		<category><![CDATA[Noticias]]></category>
		<category><![CDATA[Recursos]]></category>
		<category><![CDATA[Acceso abierto]]></category>
		<category><![CDATA[Autoarchivo]]></category>
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		<category><![CDATA[Repositorios]]></category>

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		<description><![CDATA[PhilPapers Foundation anuncia el lanzamiento de un nuevo sitio: PhilArchive. PhilArchive es un archivo de acceso abierto para trabajos de filosofía, que surge de la renovación y relanzamiento del servicio de archivo que siempre ha estado presente en PhilPapers desde 2009. Aunque este servicio de archivo ha sido ampliamente utilizado, muchos filósofos no lo conocían [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><a href="https://philarchive.org/" target="_blank"><img style="margin: 10px;float: right" alt="Logo PhilArcihve" src="https://philarchive.org/assets/raw/philpeople.png" width="100" height="100" /></a></p>
<p><a href="https://philpapers.org/foundation" target="_blank">PhilPapers Foundation</a> anuncia el lanzamiento de un nuevo sitio: <strong><a href="https://philarchive.org/" target="_blank">PhilArchive</a></strong>.</p>
<p>PhilArchive es un archivo de acceso abierto para trabajos de filosofía, que surge de la renovación y relanzamiento del servicio de archivo que siempre ha estado presente en <a title="PhilPapers" href="https://philpapers.org/" target="_blank">PhilPapers </a>desde 2009. Aunque este servicio de archivo ha sido ampliamente utilizado, muchos filósofos no lo conocían debido a que estaba ubicado dentro de PhilPapers. La previsión es que el nuevo sitio web separado para PhilArchive incrementará significativamente el conocimiento de este servicio. También ayudará a separar el contenido en acceso abierto de PhilPapers (que es completamente gratuito para todo el mundo), de su servicio de indización (por el que se pide a las universidades que paguen una suscripción).</p>
<p>En su lanzamiento, PhilArchive incluye 27.000 trabajos que ya estaban en el archivo de PhilPapers, lo que lo hace el archivo de acceso abierto más grande en filosofía. PhilPapers y PhilArchive continuarán estando estrechamente integrados, de modo que los trabajos archivados en uno de los servicios aparecerá automáticamente en el otro. PhilArchive también introduce algunas importantes características nuevas, incluyendo la posibilidad de hacer diferentes versiones de un trabajo accesibles para la cita.</p>
<p>Los trabajos archivados en PhilArchive no han sufrido un proceso de revisión por pares, aunque para prevenir abusos son examinados según unos criterios mínimos de calidad y relevancia. La mayor parte de los editores de revistas científicas permiten al menos el archivo de la versión preprint del artículo, puedes encontrar información sobre las políticas de autoarchivo de una revista en <a href="https://philarchive.org/journals.html" target="_blank">esta página</a>, en <a title="Sherpa Romeo" href="http://www.sherpa.ac.uk/romeo/index.php?la=es" target="_blank">ésta </a>y en <a title="Dulcinea" href="http://www.accesoabierto.net/dulcinea/" target="_blank">ésta</a>.</p>
<p>Se puede hacer un seguimiento de los nuevos trabajos archivados en PhilArchive, configurando alertas y realizando búsquedas especializadas. El deseo de los impulsores del sitio es que el autoarchivo sea una práctica común en filosofía, igual que lo es en física y en otras ciencias.</p>
<p><a title="Centre for Digital Philosophy" href="http://cdp.uwo.ca/" target="_blank"><img class="aligncenter" style="margin: 10px;vertical-align: middle" alt="Logo Centre fo Digital Philosophy" src="https://philarchive.org/philarchive/raw/CDP-logo.gif" width="265" height="119" /></a></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
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		<title>1000-Word Philsophy: ensayos cortos sobre temas filosóficos</title>
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		<pubDate>Tue, 04 Jul 2017 07:32:14 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Francisco J. Sáenz de Valluerca López</dc:creator>
				<category><![CDATA[Filosofía]]></category>
		<category><![CDATA[Recursos]]></category>
		<category><![CDATA[1000-Word Philosophy]]></category>

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		<description><![CDATA[1000-Word Philosophy es una colección en constante crecimiento de ensayos originales sobre temas filosóficos relevantes. Estos ensayos son más de carácter introductorio que artículos argumentativos. Cada ensayo se acerca lo más posible a las 1000 palabras (¡sin pasarlas nunca!). Un ensayo de mil palabras se lee en cinco o diez minutos, el tiempo de un [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><a href="https://1000wordphilosophy.wordpress.com/" target="_blank"><strong>1000-Word Philosophy</strong></a> es una colección en constante crecimiento de ensayos originales sobre temas filosóficos relevantes. Estos ensayos son más de carácter introductorio que artículos argumentativos. Cada ensayo se acerca lo más posible a las 1000 palabras (¡sin pasarlas nunca!). Un ensayo de mil palabras se lee en cinco o diez minutos, el tiempo de un viaje en autobús o el intervalo entre clase y clase.</p>
<p><a href="https://1000wordphilosophy.wordpress.com/" target="_blank"><img class="aligncenter" alt="Logo" src="https://1000wordphilosophy.files.wordpress.com/2014/01/1000-word-phil-logo.gif" width="456" height="117" /></a></p>
<p>La filosofía profesional puede parecer abstracta, esotérica e hiperespecializada. Sin embargo todos nos hacemos preguntas filosóficas y tratamos de responderlas mil veces al día: la filosofía es el ámbito no sólo del experto, sino también de la persona reflexiva. El objetivo de 1000-Word Philosophy al compartir estos ensayos es proporcionar introducciones de calidad a las grandes cuestiones y debates filosóficos. Esperamos que filósofos y no filósofos se beneficien igualmente de la lectura de estos ensayos. Los autores normalmente proporcionan referencias o fuentes con más información para lectores con un interés especial sobre un tema o debate en particular.</p>
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		<title>Wiphi : wireless philosophy. La filosofía entretenida y accesible mediante vídeos gratuitos</title>
		<link>https://diarium.usal.es/vito/2015/06/24/wiphi-wireless-philosophy-la-filosofia-entretenida-y-accesible-mediante-videos-gratuidos/</link>
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		<pubDate>Wed, 24 Jun 2015 09:45:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Francisco J. Sáenz de Valluerca López</dc:creator>
				<category><![CDATA[Filosofía]]></category>
		<category><![CDATA[Recursos]]></category>
		<category><![CDATA[Vídeos]]></category>
		<category><![CDATA[Wiphi]]></category>

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		<description><![CDATA[Wi-Phi : Wireless Philosophy La misión de Wi-Phi es iniciar a la gente en la práctica de la filosofía mediante vídeos gratuitos, entretenidos, interesantes y accesibles para personas que no tengan formación en el tema. &#160; Dado que la misión es que las personas aprendan a hacer filosofía más que simplemente aprender lo que los [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<div><a href="http://www.wi-phi.com/" target="_blank"><img alt="" src="http://www.wi-phi.com/sites/all/themes/wiphi/images/sitelogo_center.png" /></a></div>
<p><a href="http://www.wi-phi.com/" target="_blank">Wi-Phi : Wireless Philosophy</a></p>
<div>La misión de Wi-Phi es iniciar a la gente en la práctica de la filosofía mediante vídeos gratuitos, entretenidos, interesantes y accesibles para personas que no tengan formación en el tema.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Dado que la misión es que las personas aprendan a <em>hacer filosofía</em> más que simplemente aprender lo que los filósofos ha enseñado,  también es importante desarrollar las habilidades de pensamiento crítico que son centrales en la metodología de la filosofía.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Esto como parte de una misión más amplia: construir nuestra capacidad colectiva para involucrarnos en el pensamiento y discurso racional. Esperamos que Wi-Phi juegue algún papel en la consecución de este objetivo, proporcionando herramientas para construir mentes mejores.</div>
<p>&nbsp;</p>
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		</item>
		<item>
		<title>Descárgate 135 libros de filosofía gratis : de Aristóteles a Nietzche y Wittgenstein</title>
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		<pubDate>Fri, 17 Apr 2015 07:57:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Francisco J. Sáenz de Valluerca López</dc:creator>
				<category><![CDATA[Filosofía]]></category>
		<category><![CDATA[Recursos]]></category>
		<category><![CDATA[Acceso abierto]]></category>
		<category><![CDATA[Libros]]></category>
		<category><![CDATA[Open Culture]]></category>

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		<description><![CDATA[Open Culture, una página web dedicada a reunir recursos culturales y educativos gratuitos y de calidad que recopilan de la web, tiene una colección dedicada a libros gratuitos de filosofía: Free Philosophy eBooks  (que forma parte de la colección más amplia Free eBooks). Actualmente se puede encontrar en esta colección 135 obras clásicas, la mayoría [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><img class="aligncenter" alt="Banner OpenCulture" src="http://cdn3.openculture.com/wp-content/themes/openculture_v2f/images/openculture_banner.png" width="466" height="58" /></p>
<p><a href="http://www.openculture.com/" target="_blank"><strong>Open Culture</strong></a>, una página web dedicada a reunir recursos culturales y educativos gratuitos y de calidad que recopilan de la web, tiene una colección dedicada a <strong>libros gratuitos de filosofía: <a href="http://www.openculture.com/free-philosophy-ebooks" target="_blank">Free Philosophy eBooks</a> </strong> (que forma parte de la colección más amplia <strong><a href="http://www.openculture.com/free_ebooks" target="_blank">Free eBooks).</a></strong> Actualmente se puede encontrar en esta colección 135 obras clásicas, la mayoría en inglés: textos fundamentales escritos por Aristóteles, Descartes, Hegel, Kant, Kierkegaard, Wittgenstein o Nietzsche. La lista se irá incrementando a un ritmo constante.</p>
<p>Normalmente podrás descargarte los libros a tu Kindle, iPad, iPhohe y otros dispositivos. (Los usuarios de Kindle pueden utilizar <a href="http://askleo.com/how-do-i-get-a-mobi-ebook-onto-my-kindle/" target="_blank">estas instrucciones</a> para usar archivos .mobi en sus dispositivos. También en la mayoría de los casos podrás leer los libros desde tu navegador.</p>
<p>Open Culture mantiene también una colección de <strong>cursos gratuitos online de Filosofía: <a href="http://www.openculture.com/philosophy_free_courses" target="_blank">Free Online Philosophy Courses</a></strong>, y otras colecciones de recursos gratuitos: audiolibros, películas, libros de texto, cursos de idiomas&#8230;</p>
<p>Ver la noticia: <a title="Permanent Link to Download 110 Free Philosophy eBooks: From Aristotle to Nietzsche &amp; Wittgenstein" href="http://www.openculture.com/2014/11/download-110-free-philosophy-ebooks-from-aristotle-to-nietzsche-wittgenstein.html" target="_blank" rel="bookmark">Download 110 Free Philosophy eBooks: From Aristotle to Nietzsche &amp; Wittgenstein</a> en Open Culture</p>
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		<item>
		<title>Estudio sobre revistas de filosofía realizado por la APA y la BPA</title>
		<link>https://diarium.usal.es/vito/2015/04/13/estudio-sobre-revistas-de-filosofia-realizado-por-la-apa-y-la-bpa/</link>
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		<pubDate>Mon, 13 Apr 2015 08:32:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Francisco J. Sáenz de Valluerca López</dc:creator>
				<category><![CDATA[Filosofía]]></category>
		<category><![CDATA[Noticias]]></category>
		<category><![CDATA[American Philosophical Association (APA)]]></category>
		<category><![CDATA[British Philosophical Association (BPA)]]></category>
		<category><![CDATA[Revistas científicas]]></category>

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		<description><![CDATA[La American Philosophical Association (APA) y la British Philosophical Association (BPA) han realizado en colaboración un estudio sobre revistas de filosofía. El estudio se hizo a finales de 2014, con una selección de 79 revistas de las que 43 respondieron a la encuesta. Se les preguntaba sobre las tasas de envío y aceptación de artículos [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><img style="margin: 10px;float: left" alt="Logo APA" src="http://www.apaonline.org/graphics/logo.png" width="280" height="111" /><img style="margin: 10px" alt="Logo BPA" src="http://www.bpa.ac.uk/answers/images/logo.gif" width="280" height="108" /></p>
<p>La <a href="http://www.apaonline.org/" target="_blank"><strong>American Philosophical Association (APA)</strong></a> y la <strong><a href="http://www.bpa.ac.uk/" target="_blank">British Philosophical Association (BPA)</a></strong> han realizado en colaboración un estudio sobre revistas de filosofía. El estudio se hizo a finales de 2014, con una selección de 79 revistas de las que 43 respondieron a la encuesta. Se les preguntaba sobre las tasas de envío y aceptación de artículos , y el proceso de revisión durante los tres años anteriores (2011,2012 y 2013). También se preguntaba sobre los porcentajes de artículos enviados y aceptados escritos por mujeres o miembros de grupos étnicos minoritarios. [<a href="http://www.bpa.ac.uk/uploads/2015/Journal%20Survey/Questions%20for%20Journal%20Editors.pdf" target="_blank">Aquí </a>puedes consultar las preguntas de la encuesta]. Las respuestas proceden de los directores de las revistas, y en los casos en los que las revistas no registren este tipo de información, los directores obtuvieron los datos de las editoriales.</p>
<p>Algunos extractos de lo que muestran los datos:</p>
<ul>
<li><strong>Informes arbitrados</strong>: se preguntó a los editores sobre el porcentaje de envíos que habían recibido al menos un informe arbitrado. El 74% de las revisa que respondieron a la pregunta sobre informes arbitrados (n=38) dan al menos un informe a más del 50% de los envíos, y el 21% dan al menos un informe a todos los envíos.</li>
<li><strong>Tiempo de revisón</strong>: se preguntó a los editores sobre la media (en meses) de revisión de los manuscritos- 38 respondieron con datos. La media de revisión es de 2,7 meses</li>
<li><strong>Revisión anónima</strong>: 40 de las revistas contestaron las cuestiones sobre sus procesos de revisión: el 100% tiene un proceso de revisón anónimo, pero solamente 14 de ellas (el 28,5%) tienen procedimientos  anónimos de envío de originales a los editores.</li>
</ul>
<p>A continuación se ofrece la lista de revistas, al picar sobre el enlace se abrirá una ventana con los datos de la revista. También se puede descargar <a href="http://www.bpa.ac.uk/uploads/2015/Journal%20Survey/APA%20BPA%20Survey%20Data%202014.xlsx" target="_blank">aquí </a>una hoja de cálculo (.xlsx) con todas las respuestas.</p>
<ul>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?AmJrnBioethics2014" target="_blank">The American Journal of Bioethics</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?AmPhilQuarterly2014" target="_blank">American Philosophical Quarterly</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?AncPhil2014" target="_blank">Ancient Philosophy</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?Apeiron2014" target="_blank">Apeiron: A Journal for Ancient Philosophy and Science</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?BritJrnHistPhil2014" target="_blank">British Journal for the History of Philosophy</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?BritJrnPhilSci2014" target="_blank">British Journal for the Philosophy of Science</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?BritJrnAest2014" target="_blank">British Journal of Aesthetics</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?CanJrnPhil2014" target="_blank">Canadian Journal of Philosophy</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?Dialectica2014" target="_blank">Dialectica</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?Erkenntnis2014" target="_blank">Erkenntnis</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?EthThryMoralPrac2014" target="_blank">Ethical Theory and Moral Practice</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?Ethics2014" target="_blank">Ethics: An International Journal of Social, Political, and Legal Philosophy</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?EurJrnPhil2014" target="_blank">European Journal of Philosophy</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?HastingsCtrRept2014" target="_blank">Hastings Center Report</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?HumeStud2014" target="_blank">Hume Studies</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?Hypatia2014" target="_blank">Hypatia</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?Inquiry2014" target="_blank">Inquiry</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?IntlJrnStudSkep2014" target="_blank">International Journal for the Study of Skepticism</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?IntlJrnPhilStud2014" target="_blank">International Journal of Philosophical Studies</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?JrnAestArtCrit2014" target="_blank">The Journal of Aesthetics and Art Criticism</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?JrnApplPhil2014" target="_blank">Journal of Applied Philosophy</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?JrnHistPhil2014" target="_blank">Journal of the History of Philosophy</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?JrnMoralPhil2014" target="_blank">Journal of Moral Philosophy</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?JrnNietzscheStud2014" target="_blank">Journal of Nietzsche Studies</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?JrnPolPhil2014" target="_blank">Journal of Political Philosophy</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?LawPhil2014" target="_blank">Law and Philosophy</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?Mind2014" target="_blank">Mind</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?MindLang2014" target="_blank">Mind &amp; Language</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?Nous2014" target="_blank">Nous</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?OxJrnLegalStud2014" target="_blank">Oxford Journal of Legal Studies</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?OxStudAncPhil2014" target="_blank">Oxford Studies in Ancient Philosophy</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?PhilImprint2014" target="_blank">Philosophers’ Imprint</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?PhilQuarterly2014" target="_blank">The Philosophical Quarterly</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?PhilRev2014" target="_blank">The Philosophical Review</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?PhilPhenomRes2014" target="_blank">Philosophy &amp; Phenomenological Research</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?PhilEastWest2014" target="_blank">Philosophy East and West</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?PhilScience2014" target="_blank">Philosophy of Science</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?Phronesis2014" target="_blank">Phronesis</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?Ratio2014" target="_blank">Ratio</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?ResPublica2014" target="_blank">Res Publica</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?RevMetaphysics2014" target="_blank">Review of Metaphysics</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?Synthese2014" target="_blank">Synthese</a></li>
<li><a href="http://www.apaonline.org/?Thought2014" target="_blank">Thought: A Journal of Philosophy</a></li>
</ul>
<p>&nbsp;</p>
<p><a href="http://www.bpa.ac.uk/resources/research/journals" target="_blank">Ver la noticia original en la página de la BPA</a></p>
<p><a href="http://www.apaonline.org/general/custom.asp?page=journalsurveys" target="_blank">Ver la noticia original en la página de la APA</a></p>
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		<title>Philosopher&#8217;s Index a texto completo</title>
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		<pubDate>Tue, 03 Feb 2015 19:30:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Francisco J. Sáenz de Valluerca López</dc:creator>
				<category><![CDATA[Filosofía]]></category>
		<category><![CDATA[Recursos]]></category>
		<category><![CDATA[Bases de datos]]></category>
		<category><![CDATA[Philosopher's Index]]></category>

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		<description><![CDATA[Philospher&#8217;s Index es una base de datos que proporciona referencias bibliográficas y resúmenes de artículos y libros de filosofía y campos relacionados. Producida por Philosopher´s Information Center , corresponde a la publicación impresa del mismo nombre. Las áreas y disciplinas que cubre son: estética, epistemología y teoría del conocimiento, ética, historia de la filosofía, lógica, [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<div id="SYYW+jJzZjeVlRKbMUqVa2yPdtKsv9u6P/Iidf0MfCI=_14b3d02af30:3363dc9:64bd10e3_entryContent">
<p><strong>Philospher&#8217;s Index</strong> es una base de datos que proporciona referencias bibliográficas y resúmenes de artículos y libros de filosofía y campos relacionados. Producida por Philosopher´s Information Center , corresponde a la publicación impresa del mismo nombre. Las áreas y disciplinas que cubre son: estética, epistemología y teoría del conocimiento, ética, historia de la filosofía, lógica, metafilosofía, metafísica, antropología filosófica, así como la filosofía de otras materias, como filosofía de la educación, de la historia, del lenguaje, del derecho, de la religión, de la ciencia, filosofía política y filosofía social. Las referencias se extraen de unas 480 revistas de diferentes países y en diferentes idiomas, desde 1940 hasta nuestros días.</p>
<p>Según una reciente <a href="http://www.prweb.com/releases/Philosophers/Index/prweb12483419.htm" target="_blank">nota de prensa</a> el nuevo servicio llamado &#8220;<a href="http://www.ebscohost.com/academic/the-philosophers-index-with-full-text" target="_blank">The Philosopher’s Index with Full Text&#8221; </a> proporcionará, además de las referencias bibliográficas y los resúmenes, el texto completo de los artículos de aproximadamente <a href="http://www.ebscohost.com/titleLists/pft-coverage.pdf" target="_blank">200 revistas</a>. Según dice en esa nota de prensa la redactora jefe adjunta Dra. Anne Seshadri:</p>
<p><em>&#8220;Los investigadores obtienen acceso inmediato a los artículos que buscan, disponiendo del texto completo a partir del registro, además de datos bibliográficos completos y exactos, resúmenes detallados elaborados por los autores, e indización de calidad realizada por filósofos&#8230;&#8221;</em></p>
<p>Parece que Philsopher&#8217;s Index se está poniendo las pilas a la vista de la competencia de  <a href="http://philpapers.org/" target="_blank">PhilPapers</a>.</div>
<div></div>
<div>La Universidad de Salamanca está suscrita a la versión tradicional de Philsopher&#8217;s Index, a la que se puede acceder a la <a href="http://bibliotecas.usal.es/?q=basesdatosform#p" target="_blank">página de recursos del Servicio de Bibliotecas</a>.</div>
<div></div>
<div>
<p><a href="http://www.ebscohost.com/academic/the-philosophers-index-with-full-text" target="_blank"><img class="aligncenter" alt="" src="http://www.ebscohost.com/prod-mastheads/TPIWFT_masthead_Web_1114.png" width="550" height="134" /></a></p>
</div>
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		<title>Fútbol y filosofía (III): La auténtica final del campeonato del mundo</title>
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		<pubDate>Thu, 10 Jul 2014 11:35:07 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Francisco J. Sáenz de Valluerca López</dc:creator>
				<category><![CDATA[Filosofía]]></category>
		<category><![CDATA[Humor]]></category>
		<category><![CDATA[Fútbol]]></category>
		<category><![CDATA[Les Luthiers]]></category>
		<category><![CDATA[Los Wikipedia]]></category>
		<category><![CDATA[Monty Python]]></category>

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		<description><![CDATA[Ya tenemos finalistas para el Campeonato del Mundo: Argentina y Alemania. En el año de 1972, con motivo de los Juegos Olímpicos de Munich, Monty Python realizó este vídeo sobre una final entre los equipos de fútbol de Grecia y Alemania, formados por sus filósofos más famosos&#8230; y en el caso de Alemania con la [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Ya tenemos finalistas para el Campeonato del Mundo: Argentina y Alemania. En el año de 1972, con motivo de los Juegos Olímpicos de Munich, Monty Python realizó este vídeo sobre una final entre los equipos de fútbol de Grecia y Alemania, formados por sus filósofos más famosos&#8230; y en el caso de Alemania con la sorprendente alineación de Franz Beckenbauer.</p>
<p><a href="https://diarium.usal.es/vito/2014/07/10/futbol-y-filosofia-iii-la-autentica-final-del-campeonato-del-mundo/"><em>Pinche aquí para ver el vídeo</em></a></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Curiosamente en este partido Sócrates marca un gol en el último minuto, exactamente igual que ha sucedido en este campeonato en el partido entre Grecia y Costa Rica: Sócrates (Papastathopoulos) marcó en el último minuto el gol del empate para forzar la prórroga:</p>
<p><a href="https://diarium.usal.es/vito/2014/07/10/futbol-y-filosofia-iii-la-autentica-final-del-campeonato-del-mundo/"><em>Pinche aquí para ver el vídeo</em></a></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>De Argentina nos traemos dos cumbias, la Cumbia Epistemológica de <a href="http://www.lesluthiers.com/" target="_blank">Les Luthiers</a>, y la  Cumbia Filosófica de Los Wikipedia, emitida en el programa humorístico &#8220;<a href="http://telefe.com/peligro-sin-codificar" target="_blank">Sin codificar</a>&#8221; de la televisión argentina.</p>
<p style="text-align: center"><p><a href="https://diarium.usal.es/vito/2014/07/10/futbol-y-filosofia-iii-la-autentica-final-del-campeonato-del-mundo/"><em>Pinche aquí para ver el vídeo</em></a></p> <p><a href="https://diarium.usal.es/vito/2014/07/10/futbol-y-filosofia-iii-la-autentica-final-del-campeonato-del-mundo/"><em>Pinche aquí para ver el vídeo</em></a></p></p>
<p style="text-align: left">&#8230; ¡Que gane el mejor!</p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
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		<title>Fútbol y Filosofía (I): el partido entre Alemania y Francia</title>
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		<pubDate>Tue, 01 Jul 2014 11:41:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Francisco J. Sáenz de Valluerca López</dc:creator>
				<category><![CDATA[Filosofía]]></category>
		<category><![CDATA[Humor]]></category>
		<category><![CDATA[Cómics]]></category>
		<category><![CDATA[Existential Comics]]></category>
		<category><![CDATA[Fútbol]]></category>

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		<description><![CDATA[Con el mundial de fútbol nos hemos encontrado varias páginas en las que se relaciona con humor el fútbol y la filosofía. Hoy traemos la última tira de &#8220;Existential Comics&#8220;, &#8220;un cómic filosófico acerca de la inevitable angustia de vivir una vida breve en un mundo absurdo. También chistes&#8221;. Esta última tira comenta el partido [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Con el mundial de fútbol nos hemos encontrado varias páginas en las que se relaciona con humor el fútbol y la filosofía. Hoy traemos la última tira de &#8220;<a href="http://existentialcomics.com/" target="_blank"><strong>Existential Comic</strong><strong>s</strong></a>&#8220;, <em>&#8220;un cómic filosófico acerca de la inevitable angustia de vivir una vida breve en un mundo absurdo. También chistes&#8221;</em>. Esta última tira comenta el <strong><a href="http://existentialcomics.com/comic/35" target="_blank">partido de cuartos  entre Alemania y Francia</a></strong>, pero esta vez jugado por filósofos: Kant, Hegel, Marx, Schopenhauer, Nietzsche, Carnap, Heidegger&#8230;, contra Descartes, Rousseau, Camus, Sartre, Derrida, Foucault, Baudrillard&#8230; Partido arbitrado por Confucio.</p>
<p><a href="http://existentialcomics.com/" target="_blank"><img style="margin-top: 10px;margin-bottom: 10px" alt="" src="http://cdn.existentialcomics.com//title.jpg" width="625" height="124" /></a></p>
<p>Tras el gol de Francia en el minuto 10 por un penalty cometido por Schopenhauer sobre Rousseau, el partido discurre sin incidentes, con los alemanes peloteando sin sentido y los franceses disfrutando de un día de campo, hasta que Sartre decide marcar un gol con las manos apelando a que la libertad radical del individuo para obrar trasciende cualquier regla; sin embargo el árbit<a href="http://existentialcomics.com/comic/35" target="_blank"><img class="alignleft" style="margin: 10px" alt="" src="http://cdn.existentialcomics.com//comics/worldcup_3.jpg" width="311" height="465" /></a>ro anula el gol y expulsa a Sartre. Los alemanes se deciden a actuar cuando Marx convence a Hegel de que la labor del filósofo no es sólamente interpretar el juego, sino transformar el marcador. Marx remata al larguero de chilena tras combinar con Nietzsche y Kant, el balón bota sobre la línea. Ante la duda sobre si el balón rebasó la línea de gol, el árbitro no concede el gol. Kant argumenta que tal vez el balón no atravesó la línea en el mundo fenoménico, pero no hay forma de saberlo en el mundo nouménico. Hegel afirma que si tenemos una tesis: &#8220;no gol&#8221;, y una antítesis: &#8220;gol&#8221;, deberían obtener medio gol a modo de síntesis. Finalmente el árbitro no concede el gol y los franceses obtienen la victoria.</p>
<p>El comic contiene muchas más referencias filosófico-humorísticas, incluidos los eslóganes de las vallas publicitarias: &#8220;Kuhn-Cola: un sabor tan revolucionario que reevaluarás tus presupuestos básicos sobre bebidas&#8221;, &#8220;Marx-Card: crédito para cada cual de acuerdo con sus necesidades&#8221;, &#8220;Vodka Existencial: cuando tengas que ahogar tu angustia existencial y no te importe cómo, elige Vodka Existencial&#8221;&#8230;</p>
<p>Aunque los chistes no deben explicarse, merece la pena picar sobre el cartel &#8220;<strong>Didn&#8217;t get the joke?</strong>&#8221; al final del comic, donde se explican las referencias filosóficas de la tira cómica.</p>
<p><strong>Continuará&#8230;</strong></p>
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		<title>HowTheLightGetsIn, el mayor festival de filosofía y música está en marcha</title>
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		<pubDate>Fri, 23 May 2014 10:35:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Francisco J. Sáenz de Valluerca López</dc:creator>
				<category><![CDATA[Filosofía]]></category>
		<category><![CDATA[Noticias]]></category>
		<category><![CDATA[Festivales]]></category>

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		<description><![CDATA[Entre el 22 de mayo y el 1 de junio se celebra en Hay-on-Wye (Gales) el festival de filosofía y música &#8220;HowTheLightGetsIn&#8220;. Serán 11 días con 500 eventos en 7 escenarios, 180 speakers, bandas, cantantes, cómicos&#8230; y 300 actos con el objeto de provocar debates, bailar y celebrar el mayor festival de música y filosofía [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><img style="vertical-align: top" alt="logo de HowTheLightGetsIn" src="http://howthelightgetsin.iai.tv/assets/Uploads/13-10-15.Site-Banner.TRP.png" width="473" height="56" /></p>
<p>Entre el 22 de mayo y el 1 de junio se celebra en Hay-on-Wye (Gales) el festival de filosofía y música &#8220;<strong><a href="http://howthelightgetsin.iai.tv/" target="_blank">HowTheLightGetsIn</a></strong>&#8220;. Serán 11 días con 500 eventos en 7 escenarios, 180 speakers, bandas, cantantes, cómicos&#8230; y 300 actos con el objeto de provocar debates, bailar y celebrar el mayor festival de música y filosofía del mundo.</p>
<p>Puedes seguirlo en su cuenta en <a href="https://twitter.com/htlgifestival" target="_blank">Twitter</a>, <a href="https://www.facebook.com/HowTheLightGetsIn">Facebook</a>,  <a href="http://www.youtube.com/user/IAITV" target="_blank">Youtube</a> y <a href="http://www.mixcloud.com/iaitv/" target="_blank">MixCloud</a></p>
<p>Este es el tráiler del festival de este año:</p>
<p><a href="https://diarium.usal.es/vito/2014/05/23/howthelightgetsin-el-mayor-festival-de-filosofia-y-musica-esta-en-marcha/"><em>Pinche aquí para ver el vídeo</em></a></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
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