Después de acelerar su desarrollo por el éxito de ChatGPT, Google por fin ha anunciado Sparrow, una Inteligencia Artificial basada en un bot para chats.

En Google tienen que estar tirándose de los pelos. Durante años, han liderado el desarrollo en Inteligencia Artificial, sólo para que de repente aparezcan proyectos como ChatGPT y todo el mundo se olvide de lo que Google ha conseguido.

Los directivos de Google iniciaron el “código rojo” en respuesta al repentino éxito de estos bots y sistemas de Inteligencia Artificial, conscientes de que podían pasar de ser líderes a quedarse muy atrás, especialmente si Microsoft integraba ChatGPT en su buscador Bing.

El ChatGPT de Google

La buena noticia para Google es que no ha tardado mucho en subirse al tren de los bots para chat, con la presentación hoy de Sparrow, un equivalente a ChatGPT que también es capaz de responder a nuestras preguntas como si fuera una persona con la que estamos hablando por una app de mensajería instantánea.

Sparrow ha nacido del proyecto de DeepMind, una división de Google especializada en Inteligencia Artificial, y en realidad no es algo nuevo; ya apareció el año pasado como parte de un estudio científico, aunque en su día era sólo una prueba de concepto de lo que era posible.  Parece que el éxito de ChatGPT ha motivado a Google a desarrollar Sparrow como un programa comercial, en vez de quedarse en el terreno académico como tantos otros proyectos.

Según el CEO de Deepmind, el motivo por el que Sparrow no llegó al mismo tiempo que ChatGPT es por la “precaución” adicional que tienen cuando tratan este tipo de productos. De esta manera, se refiere a las polémicas por la creación de contenido generado por IA, y por el miedo colectivo a esta tecnología, especialmente en el sector creativo. Precisamente una de las críticas recibidas por ChatGPT tiene que ver con la falta de medidas para evitar el abuso y los fines maliciosos.

Pero sobre todo, en Google quieren asegurarse de que cuando implementen una IA en su buscador, esta sea fiable. ChatGPT puede parecer un ‘sabelotodo’, pero es fácil encontrar fallos e imprecisiones en sus textos tras un simple análisis; en otras palabras, es texto que “parece bueno”, pero que no lo es necesariamente.

La gran ventaja de Sparrow será la posibilidad de citar fuentes de información, así que cuando le preguntemos algo y nos responda, sabremos exactamente de dónde ha sacado esa respuesta y si nos podemos fiar de ella. En las pruebas internas, Sparrow ofreció fuentes en el 78% de las ocasiones, al mismo tiempo que generaba respuestas plausibles; el equipo también está trabajando en hacer que la IA decida que no puede responder una pregunta de manera fiable, dejando que un humano tome la decisión.

Sparrow estará disponible en beta privada a lo largo del 2023, y aunque por el momento no hay noticias de su integración en el buscador de Google, a estas alturas parece inevitable.

La invención de la imprenta se percibe como un quiebre histórico fundamental, que marca la entrada en la 

En China o Corea, la xilografía se practica desde el siglo VIII y es de Corea, con el Jikji, de donde proviene la obra impresa con tipos móviles metálicos más antigua que se conserva, según un proceso muy similar al implementado en Maguncia hace más de setenta años. luego.

Si Gutenberg probablemente no estaba al tanto de esta invención coreana, puede confiar en técnicas y prácticas que también existían en Europa. Sabemos cómo imprimir y reproducir la imagen desde alrededor de 1400 utilizando una matriz grabada, primero en madera, luego en cobre. La necesidad de lo múltiple para permitir una amplia distribución es también un problema que ocupa a los artesanos del metal, con los que Gutenberg se codeó durante su estancia en Estrasburgo.

Su innovación fue combinar tres técnicas preexistentes en las artes del metal y las artes gráficas: el golpeo, la fusión y la impresión por transferencia. Pero también, para aplicarlo a la Biblia, una obra de una amplitud textual sin precedentes, que se desarrolla a lo largo de casi 1300 páginas . Esto, con el objetivo inmediato de poner en el mercado una gran cantidad de ejemplares, más de 150 según los testimonios de la época.

Tras la estela de Gutenberg, impresores, humanistas y artistas retomaron su proceso. La rápida mejora de la prensa tipográfica también garantizó a los impresores del siglo XV una gran eficiencia. Con cerca de 270 piezas, la exposición pretende mostrar la destreza y los avances que permite este nuevo proceso siguiendo el proceso de fabricación del libro , desde el taller del impresor hasta el puesto del librero, desde el artesano hasta el lector, enfatizando su dimensión colectiva.

Los talleres tipográficos del siglo XV fueron auténticos laboratorios de experimentación, que permitieron superar ciertas dificultades técnicas y favorecieron la difusión de los procesos de impresión por toda Europa. Estas técnicas se presentarán y explicarán en un espacio dedicado al taller del impresor, organizado en torno a una prensa cedida por el museo Gutenberg de Maguncia.

La Biblia de Gutenberg, nacimiento de un mito

La Biblioteca Nacional de Francia conserva dos ejemplares de la Biblia de Gutenberg que se expondrán junto a ellos por primera vez. Uno está impreso en pergamino, pintado e iluminado en la región de Maguncia. El otro, impreso en papel, está rubricado y decorado más modestamente. Tiene mención manuscrita fechada en 1456, lo que la convierte en una de las escasas fuentes de época capaces de precisar la fecha de elaboración de la obra. Ambos aportan valiosas pistas para comprender los inicios de la tipografía occidental y, por este motivo, son mundialmente famosos.

Estos dos ejemplares entraron en la BnF más o menos directamente a través del mismo hombre, el Lorraine Benedictine Jean-Baptiste Maugérard (1735-1815), en 1787 y luego en 1792. Maugérard era un bibliógrafo involucrado en el comercio de libros en un momento en que el bibliófilo el mercado estaba tomando forma. Consciente del valor de las primeras estampas, visitó los monasterios de la región del Rin en busca de rarezas para adquirir y luego ofrecerlas a coleccionistas adinerados.

Probablemente fue él quien publicó por primera vez la expresión “Biblia de Gutenberg”, en una contribución científica de 1789, mientras que el carácter anónimo de la obra dificultaba todavía su identificación. Nació un mito y este mito todavía hoy tiende a eclipsar a los otros impresores que, siguiendo a Gutenberg, han contribuido en gran medida a la mejora de la técnica y al establecimiento del libro moderno.

Laboratorios de innovación

Los impresores se enfrentan rápidamente a desafíos técnicos de diversa índole: perfeccionar la prensa y la tipografía, el diseño, la impresión de tipografías no latinas (en particular, griega y hebrea), la música, la inserción de ilustraciones o, de nuevo, la coloración del texto y la imagen.

La exposición explora las respuestas a estos desafíos, algunos quedarán efímeros mientras que otros tendrán una larga posteridad. Se da protagonismo a temas relacionados con la ilustración de impresos . Esto hace que el libro sea más atractivo y comprensible. Se exploraron varias vías y rápidamente surgieron centros especializados, como Venecia, Basilea o Nuremberg.

Artistas también se apoderaron de este nuevo campo de producción como Albrecht Dürer quien, en los últimos años del siglo XV, revolucionó el arte del libro ilustrado al publicar un Apocalipsis donde el primado es la imagen, presentada en el anverso, mientras que el el texto queda relegado al reverso.

Impresos y sociedad

Si bien las primeras estampas se mantuvieron muy cercanas a la tradición manuscrita, la innovación técnica llevó gradualmente a la innovación formal. El nuevo medio ha suscitado nuevos mercados y nuevos productos en una relación sin precedentes hasta la actualidad.

A principios del siglo XVI, el libro pierde sus características medievales y adopta gradualmente su forma moderna: formato pequeño con portada, cada vez más en lengua vernácula. Está surgiendo un nuevo mercado de libros . Los libreros desarrollan estrategias comerciales para darse a conocer con el fin de distribuir mejor sus productos y vender sus existencias. Gradualmente se conquista un público más amplio.

Finalmente, los fenómenos socioculturales que son el humanismo y la Reforma conocerán una masiva y rápida difusión gracias a este vector.